Синдром Вилкомирски, жертвы сатанистов и другие случаи ложных воспоминаний

Антрополог и фольклорист Анна Кирзюк разбирает природу ложных воспоминаний с точки зрения социологии и антропологии: почему люди искренне помнят то, чего никогда не происходило, и какие механизмы заставляют окружающих верить подобным рассказам.

О чём лекция

Когнитивным психологам известно, что воспоминания о вымышленных событиях могут быть столь же детальными и эмоционально насыщенными, как и реальные. Для антропологов и социологов на первый план выходит вопрос доверия: почему одни истории принимаются обществом, а другие вызывают скепсис.

В начале 1990-х годов в США распространились свидетельства людей, заявлявших о похищениях инопланетянами или о детстве в сатанинских сектах. Отклик на такие рассказы оказался ограниченным, поскольку в существование сатанистов и пришельцев верят немногие. Иная ситуация складывается вокруг событий, реальность которых общепризнана. В 1995 году писатель Бенджамин Вилкомирски опубликовал мемуары о пережитом в детстве Холокосте. Повествование звучало столь убедительно, что читатели годами не сомневались в его подлинности, пока не выяснилось, что автор никогда не переживал описанных событий.

Что разбирается на встрече

Автор сопоставляет известные и малоизученные примеры ложных воспоминаний, анализируя механизмы их формирования и факторы, придающие им правдоподобие. В фокусе внимания — связь памяти с личной идентичностью, а также способы, с помощью которых конструируемые образы прошлого помогают людям объяснять события настоящего.

О лекторе

Анна Кирзюк — кандидат философских наук, социальный антрополог, фольклорист и научный сотрудник Школы актуальных гуманитарных исследований РАНХиГС. Соавтор книги «Опасные советские вещи» (НЛО, 2020).