Встреча с психоаналитиком

Разбор вопросов подписчиков и участников встречи:

• Какие страхи испытывает психоаналитик в работе: в кабинете и между сессиями?
• Вопрос про тики детские, последние годы часто встречаются у детей разного возраста, у подростков виду тики и признаки ОКР. Психоаналитический метод помогает решить проблему тиков? И способствуют тиковые состояния развитию симптомов ОКР?
• В одной из лекций в интернете слышал, что проективная идентификация является одним из первых механизмов, которые психика младенца вырабатывает для взаимодействия с миром (матерью). Верно ли это? Остаётся ли ПИ с человеком на всю жизнь? Какие особенности механизма ПИ остаются неизменными с младенчества, а какие части механизма ПИ могут поменяться?
• Чем интуиция отличается от магического мышления, и можно ли верить «внутреннему чувству»? А что если на самом деле интуиция — это механизм навязчивого повторения и проективная идентификация?
• Как клиенты с разными структурами психики будут реагировать на ситуацию, когда психолог не выполняет взятые на себя обязательства, нарушает договоренности, не выходит на связь и не отвечает?
• Пациент принёс терапевту свою любовь, а терапевт не справился: немного поговорили, и тема ушла в негатив. В чём причины ошибок в работе с эротическим переносом и какие есть пути движения, если пациент и терапевт решили сохранить и продолжить работу?
• Почему некоторым людям нравятся фильмы ужасов и компьютерные игры-страшилки? Чем является для них такой виртуальный опыт — контейнером, пространством для отыгрывания анальной фиксации, или, может быть, они неосознанно ассоциируют себя не с жертвой, а с агрессором? Что стоит за интересом к ужасам?
• Существует ли в психоаналитическом дискурсе отдельный специализированный сегмент для работы с доречевой проблематикой или же инфантильное обсуждается цельно, без разделения? На что обратить внимание, чтобы лучше адаптировать терапию к доречевой проблематике?
• Обида и месть — что означают и к чему побуждают пациентов с различными структурами психики? Какие они порождают смыслы, представления и связи?
• С точки зрения Библии родительская ненависть к ребенку имеет ли прощение?
• Бывают ли люди без стыда? Человек способен глубоко переживать чувство вины, и даже, если не удаётся найти, в чём его вина в плохой ситуации, человек будет чувствовать, что виноват в том, что он такой какой есть. Но «стыд и срам» — это какие-то пустые слова, а «покрыться густым румянцем» — это какая-то фантастика. Каким мог быть опыт из раннего детства, что вина есть, а стыда нет?
• Часто можно слышать о французской и английской школах психоанализа. Существуют ли они сейчас как отдельные группы, сообщества, центры психоаналитической мысли? Известно ли Вам что-нибудь о сообществе психоаналитиков Аргентины, может ли там сформироваться новая школа современного психоанализа?
• Как связано отношение человека к деньгам и к собственному времени? Каким образом и в какой мере отношения человека с его внутренним объектом влияют на отношение к времени и деньгам? И как на это повлиять?
• За последние сто лет достижения науки преобразили почти каждый род человеческой деятельности. Например, в медицине теперь есть УЗИ, ЭЭГ, МРТ, компьютерные технологии помогают создавать антибиотики. А что из фантастических изобретений взял на вооружение (и что вообще способен взять) психоанализ? Только средства связи?
• В работах Лакана есть концепция объекта маленького а, как источника желания. Можно ли, рассуждая аналогичным способом, ввести маленькое б, как источник и побуждающую силу процесса, когда механизм навязчивого повторения толкает человека к тому, чтобы воспроизводить негативные психические состояния из имплицитной памяти? В чём источник невозможности освободиться от травматических переживаний?