Демонические образы в славянской мифологии и фольклоре

30 участников

О чём курс

Славянская демонология — это не просто набор сказочных существ, а отражение того, как древний человек структурировал понятие зла и опасностей, угрожающих жизни. Вы разберете, как в народном сознании сформировалась иерархия персонажей от домовых и леших до упырей и русалок.

Внутри разбираются:

  • Классификация демонических образов: чем отличаются ласки, полудницы, ночницы и подменыши.
  • Роль черта (беса) как универсального обобщающего концепта для всей нечистой силы.
  • Проблема трансформации языческих мифов в славянской апокрифике и анализ образа Сатаны через призму дохристианских представлений.

Материал будет интересен тем, кто изучает историю религий, славянский фольклор и эволюцию мифологических систем. Вы научитесь видеть за фольклорной пестротой общие механизмы формирования концепта зла и поймете, как менялись представления о мистических угрозах в славянской культуре.

Программа обучения

  • Понятие зла в религиозном мировоззрении неписьменных народов
  • Демонические образы в славянской демонологии (домовики, ласки, полудницы, ночницы, криксы, мавки, землемеры, житнички, лесные и водяные духи, упыри, русалки, подменыши, персонифицированные духи человеческих страданий, лихо, злыдни, недоли, притки)
  • Образ черта (беса) как обобщающая фигура нечистой силы
  • Дискуссия о концепте зла у славян: от Афанасьева до наших дней
  • Славянская апокрифика: языческие корни образа Сатаны и его падения
Складчина создана 1 декабря 2020 г.

Теги курса

Другие материалы автора 12

ИН Иван Негреев Все материалы
Образы женских божеств в индоевропейских культурах. Великая богиня Древней Индии Образы женских божеств в индоевропейских культурах. Великая богиня Древней Индии 82 ₽ 350 ₽ −77%Религиозные верования дохристианской Скандинавии. Лекция 4. Бог повешенных Религиозные верования дохристианской Скандинавии. Лекция 4. Бог повешенных 82 ₽ 350 ₽ −77%Образы сакрализации секса и сексуальности в истории религий. Эротические образы европейского фольклора (лекция 30) Образы сакрализации секса и сексуальности в истории религий. Эротические образы европейского фольклора (лекция 30) 286 ₽ 550 ₽ −48%Колдовство и магия в истории религий. Южная Азия: Индия и Иран. Лекция 1. Магические гимны Вед Колдовство и магия в истории религий. Южная Азия: Индия и Иран Модулей: 12 · Материалы отдельноО Образы женских божеств в индоевропейских культурах, библейской традиции и Каббале 80 ₽ 350 ₽ −77%Колдовство и магия в истории религий. Лекция 9 Колдовство и магия в истории религий. Лекция 9 210 ₽ 600 ₽ −65%Китайская философия: от конфуцианства до даосизма. Лекция 25. Буддизм в Китае. Часть 3 Китайская философия: от конфуцианства до даосизма. Лекция 25. Буддизм в Китае. Часть 3 280 ₽ 600 ₽ −53%Китайская философия: от конфуцианства до даосизма. Лекция 18. Даосская алхимия Китайская философия: от конфуцианства до даосизма. Лекция 18. Даосская алхимия 230 ₽ 600 ₽ −62%Колдовство и магия в истории религий. Лекция 13. Ассирийская магия Колдовство и магия в истории религий. Лекция 13. Ассирийская магия 168 ₽ 600 ₽ −72%Философский читательский клуб Ивана Негреева. Серен Кьеркегор Несчастнейший. Часть 6 Философский читательский клуб Ивана Негреева. Серен Кьеркегор Несчастнейший Модулей: 2 · Материалы отдельноИндийская философия: от Вед до Веданты. Лекция 35. Этика в индуизме. Часть 2 Индийская философия: от Вед до Веданты. Лекция 35. Этика в индуизме. Часть 2 314 ₽ 600 ₽ −48%Китайская философия: от конфуцианства до даосизма. Лекция 6. Доконфуцианская философия Китайская философия: от конфуцианства до даосизма. Лекция 6. Доконфуцианская философия 210 ₽ 600 ₽ −65%
80 ₽ 350 ₽