Психоанализ в новой тональности. Хайнц Кохут и современная психология самости

28 участников

О чём курс

О чём курс

Вы исследуете наследие Хайнца Кохута и влияние созданной им психологии самости на клиническую практику и понимание нарциссизма. Эта концепция предлагает видеть за нарциссическими проявлениями не только защитные механизмы, влечения или сопротивление, но и попытку сохранить целостность личности и восстановить прерванное развитие.

С идеями Кохута связан так называемый эмпатический поворот в психоаналитической традиции. В центр внимания ставится субъективный опыт пациента, который терапевту необходимо исследовать и понять изнутри, прежде чем предлагать интерпретации. Эмпатия в этом подходе выступает не просто как проявление доброжелательности или сочувствия, а как специальный метод аналитического слушания и наблюдения.

Для кого

Курс рассчитан на специалистов в области ментального здоровья:

  • психологов и клинических психологов;
  • психотерапевтов различных направлений и модальностей;
  • врачей-психиатров;
  • специалистов с профильной переподготовкой по психологии и психотерапии.

Что внутри

Обучение охватывает эволюцию селф-психологии — от ранних публикаций Кохута до современных концепций. Слушатели изучают переосмысление личностных расстройств, защит, депрессивных состояний, сексуализации и психической травмы с позиций концепции селф-объекта.

Значительная часть материала отведена сопоставлению подхода Кохута с классическим психоанализом, эго-психологией и идеями Дональда Винникотта. Также подробно рассматриваются современный реляционный психоанализ и теория интерсубъективности, заложившие основу для модели взаимного терапевтического взаимодействия двух участников процесса.

Формат курса

Общая продолжительность программы составляет 47 академических часов. Она включает 16 занятий длительностью по 2 и 3 астрономических часа, объединяющих теоретические лекции, совместные дискуссии и разборы клинических случаев. Занятия сопровождаются профессиональным синхронным переводом на русский язык.

Материал не заменяет консультацию врача. Если что-то беспокоит, посоветуйтесь со специалистом.

Программа обучения

  1. Кохут в историческом контексте Первый семинар позиционирует Кохута в более широком контексте психоаналитической традиции. В его теории важнейшая роль отведена эмпатии, и на семинаре мы проследим эволюцию этого понятия в текстах Кохута, а также разберем концепцию объекта самости, напрямую связанную у него с взаимностью и терапевтическим действием.
  2. Основные идеи психологии самости Две лекции по 1,5 часа каждая:
  • Создание и поддержание должного «холдинга»;
  • Умение видеть в пациенте хорошее.
  1. Сексуализация и травма Этот семинар посвящен различию между сексуальностью и сексуализацией (термин Кохута). В отличие от редукционистской теории влечений Фрейда, объясняющей поведение в основном через либидинозную мотивацию, Кохут полагает, что из-за травматического воздействия на самость люди могут прибегать к компульсивным или изнуряющим формам сексуальности, чтобы эмоционально регулировать и амортизировать психические раны. Строзье подробно разберет клинические примеры Кохута и предложит участникам поразмышлять над собственным клиническим опытом.
  2. Дальнейшие следствия теорий психологии самости для клинической практики: негативный селф-объект Описание будет доступно позже.
  3. Как работает психология самости Этот семинар посвящен практическому применению селф-психологии. Занятие будет основано на готовящейся к публикации книге «Как на самом деле работает селф-психология» (в соавторстве с Дэвидом Терманом и Джеффри Стерном). Мы разберем защитные механизмы, сновидения и завершение работы с точки зрения этой терапевтической парадигмы. Семинар призван продемонстрировать существенные отличия подхода Кохута от классических фрейдистских и эго-психологических интерпретаций на примерах из трудов Кохута. У участников также будет возможность обсудить собственные клинические случаи.
  4. Нарциссизм и самость Эта лекция посвящена аспектам теории Винникотта, касающимся здоровья и нормального развития, в частности, его идеям о появлении интереса к другому как этапе развития, сменяющем первоначальное беспомощное состояния. Телесное присутствие матери или другого значимого взрослого и её постоянный «холдинг» и удовлетворение потребностей переводят ребёнка из биологического в психобиологическое состояние, что и реализуется в интересе к другому. Интерес к другому/матери как достижение также актуален для психоаналитической практики и связан с теорией субъективности Винникотта. Зарождение признания другого происходит одновременно с зарождением самосознания, и важную роль в этих процессах играет возраст и телесность.
  5. Селф-объектный опыт Эта лекция посвящена концепции «способности быть в одиночестве» и идеям из посмертного сборника Винникотта «Дом — это начало пути» (1986). Мы обсудим, почему эти концепции важны для понимания состояния пациента в анализе и почему способность быть в одиночество является необходимой предпосылкой для полноценного функционирования в повседневной жизни. Для обсуждения этих тем мы обратимся к статье Винникотта «Способность быть в одиночестве» (1958) и «Коммуникация и отсутствие коммуникации: исследование противоположностей» (1965), а также к статье Мелани Кляйн «О чувстве одиночества» (1963).
  6. Эмпатия и эмпатический разрыв По Винникотту психика — это фантазийное следствие самого факта жизни. Что это значит? И как это связано с его теорией переходности: способностью «вплетать не-я объекты в свой индивидуальный узор»?
  7. Идеализация и грандиозность Тема агрессии, пожалуй, вызывает больше всего споров в психоаналитическом сообществе. Винникотт не сформулировал единой теории причин и природы агрессии, поэтому порой он противоречит сам себе, тем не менее, некоторые его идеи изменили психоаналитическое понимание этого феномена.
  8. Реляционная психология самости Это занятие будет посвящено сложнейшей программной статье Винникотта. Она затрагивает смелые и радикальные темы, но при этом текст изобилует противоречиями. Многие привычные термины здесь звучат по-новому, поэтому это одна из важнейших работ Винникотта. Хотя статья не описывает клинический материал, в ней содержатся, пожалуй, самые проницательные клинические идеи Винникотта и дается представление о его уникальной парадигме психоанализа. В этом тексте речь идет не только о будущем нашей дисциплины, но и о том, что такое — быть человеком. Мы прочтем не только статью Винникотта, но и ее анализ Огдена, который позволит заметить неочевидные смыслы.
  9. Ненависть к себе и другому Винникотт считал, что игра — это комплексный феномен, связанный как с внутренними, так и с внешними факторами. В этом эссе игра описывается как форма коммуникации и творчества, которая помогает обрести собственную самость. Винникотт обозначает условия (в т.ч. с точки зрения техники), которые должен обеспечить аналитик, чтобы пациент смог начать играть. Эта глава из книги «Игра и реальность» уникальна тем, что содержит в себе развернутый клинический материал.
  10. Теория интерсубъективности
  11. Интерсубъективная психология самости как новая парадигма клинической практики
  12. Телесное воплощение грандиозности Описание будет доступно позже. 15-16. По ту сторону герменевтики подозрения: эмпатия и реляционная психология самости Кохут создал концепцию эмпатической позиции в анализе, подразумевающую перенос акцента с обнаружения на развитие, с того, что скрыто, на то, что уже присутствует и появляется на свет. Аналитик перестал быть похож на детектива, аналитическая функция стала приравниваться к холдингу, контейнированию, пониманию и установлению контакта, при этом акцент сместился с понимания аналитиком на ощущение пациентом, что его понимают. В последующие годы модель Кохута получила дальнейшее развитие, отойдя от психологии одного человека, где пациент оставался пассивным получателем сочувствия и других услуг, к полноценной реляционной психологии двух человек, основанной на взаимном влиянии и двунаправленности. Реляционная селф-психология может стать клиническим фундаментом для разных реляционных подходов. На семинаре мы также сравним эффективность медитации и психоанализа и сможем обсудить клинические случаи участников.
Складчина создана 10 сентября 2026 г.

Теги курса

Навыки
Инструменты

Другие материалы школы 12

М МАПП Все материалы
Выявление деменции на амбулаторном приеме у пожилых Выявление деменции на амбулаторном приеме у пожилых 766 ₽ 1 490 ₽ −49%Четыре «кита» глубинной психологии: Юнг, Гроф, Минделл, Уилбер Четыре «кита» глубинной психологии: Юнг, Гроф, Минделл, Уилбер 120 ₽ 2 500 ₽ −95%ПТСР: стратегия и тактика психотерапии в наиболее эффективных психотерапевтических подходах ПТСР: стратегия и тактика психотерапии в наиболее эффективных психотерапевтических подходах 480 ₽ 1 990 ₽ −76%Экспедиции в неизведанные области психической жизни. Клинический метод и мышление Уилфреда Биона. Часть 1 Экспедиции в неизведанные области психической жизни. Клинический метод и мышление Уилфреда Биона Модулей: 2 · Материалы отдельноПсиходинамическая психотерапия панических атак (PFPP). Вводный курс Психодинамическая психотерапия панических атак (PFPP). Вводный курс 1 374 ₽ 4 600 ₽ −70%Мистерии мирового кинематографа. Наука падать и просыпаться. «Маленький Будда» Мистерии мирового кинематографа. Наука падать и просыпаться. «Маленький Будда» 94 ₽ 700 ₽ −87%Тревога, зависть, стыд и процесс психического развития Тревога, зависть, стыд и процесс психического развития 3 000 ₽ 12 438 ₽ −76%Расстройства личности через призму теории привязанности Расстройства личности через призму теории привязанности 470 ₽ 7 200 ₽ −93%Смерть как мистерия. Глубинная психология околосмертного опыта Смерть как мистерия. Глубинная психология околосмертного опыта 114 ₽ 2 500 ₽ −95%Психоаналитическая психотерапия: реляционная перспектива. Первый год, второе полугодие Психоаналитическая психотерапия: реляционная перспектива. Первый год, второе полугодие 4 934 ₽ 54 500 ₽ −91%Матрица интегральной психотерапии: как строить интегральную психотерапию Матрица интегральной психотерапии: как строить интегральную психотерапию 230 ₽ 2 500 ₽ −91%Путь героини. Индивидуация женщины в современном мире Путь героини. Индивидуация женщины в современном мире 114 ₽ 2 500 ₽ −95%
864 ₽ 20 244 ₽