Почему полный курс стоит всего 184 ₽?

Это не розничная цена — это ваш взнос в складчину. Мы собираем группу участников и делим между ними стоимость официального доступа: каждый платит только свою долю, а получает весь материал. Чем больше участников, тем меньше взнос. После того как сумма собрана, мы оформляем официальный доступ и раздаём материалы всем, кто участвовал.

Как получить курс?

Нажмите кнопку «Получить доступ» на этой странице и следуйте инструкциям. Вас переведёт на форму оплаты — доступны все современные способы (карта, СБП, электронные кошельки). После оплаты вы попадёте в личный кабинет, где уже будут ссылки на скачивание всех материалов курса.

Можно ли скачать курс после покупки?

Да, конечно. Все материалы — видео, PDF, дополнительные файлы — можно скачать к себе на компьютер и пользоваться ими сколько угодно, без ограничений по времени. Ссылки остаются активными в вашем личном кабинете.

Скачать курс «Образы сакрализации секса и сексуальности в истории религий. Лекция 5» — Иван Негреев | Отзывы

Name: Образы сакрализации секса и сексуальности в истории религий. Лекция 5
Price: 184 RUB
Availability: InStock

Древние культы Кибелы и традиции ритуального самооскопления раскрывают скрытые смыслы сексуальности, которые человечество сакрализировало задолго до появления современных религий. Лекция подробно разбирает эволюцию восприятия интимной сферы от палеолитических Венер до храмовых ритуалов Инанны-Иштар и тантрических практик Востока.

Внутри лекции анализируются конкретные примеры:

Фаллические и вульварные символы как элементы священных предметов палеолита.
Концепция «священного брака» и его отличие от вульгарного разврата в культурах Древнего Египта и Месопотамии.
Скрытые эротические подтексты в кельтском эпосе и образе Бабы-Яги в русских сказках.
Параллели между античными дионисийскими мистериями и восточным тантризмом.

Материал будет интересен тем, кто изучает религиоведение, историю культуры или хочет понять, почему человечество на протяжении тысячелетий то табуирует, то возводит сексуальность в ранг божественного.

Автор