Китайская философия: от конфуцианства до даосизма. Лекция 24. Буддизм в Китае. Часть 2

Иван Негреев в цикле лекций от проекта «Точка интеллекта» разбирает мировоззренческие системы Востока и их влияние на мировую интеллектуальную историю в сопоставлении с западной мыслью. Материал охватывает ключевые философские течения Индии, Китая, а также эволюцию буддизма, уделяя отдельное внимание его развитию и трансформации на китайской почве.

Тематические блоки

В индийской части разбирается путь от ведийского периода и упанишад к классическим даршанам: ньяе, вайшешике, санкхье, йоге, мимансе и веданте. Рассматриваются отдельные ветви веданты — адвайта, вишишта-адвайта, двайта — и кашмирский шиваизм, а также их влияние на глобальную мысль.

Буддийское направление прослеживает развитие концепций от раннего учения до Абхидхармы, анализируя различия между тхеравадой и махаянскими школами, включая йогачару и мадхьямику. Особое внимание автор уделяет тому, как буддийские идеи менялись в Китае и как сформировался чань-буддизм.

Китайский раздел строится вокруг конфуцианства и даосизма — систем, сформировавших культуру и социальную структуру общества. В программу также включены легизм и моизм эпохи Сражающихся царств, повлиявшие на становление местной политической мысли.

Кому подойдёт

Материал ориентирован на тех, кто хочет изучить традиции Востока, проследить их отличия от западных философских подходов и понять метафизические основы азиатских культур.