Экология религии

В курсе «Экология религии» Константин Михайлов связывает религиозные представления с природными условиями и образом жизни народов Австралии, Африки, Полинезии, Америки и степных регионов. Вы узнаете, почему верования складывались по-разному в разных частях света и как менялись вместе с жизнью людей. Среди материалов каталога курсов этот курс посвящён связи религии с окружающей средой.

Темы курса

Сначала Михайлов рассказывает о традиционном искусстве аборигенов Австралии и их представлениях о снах, животных и звёздах. Изменения экосистемы он связывает с переменами в жизни людей и их религиозных взглядах. Затем обращается к сан Южной Африки и историческим и природным обстоятельствам, которые помогли сохранить их религиозную традицию.

В полинезийской части курса речь идёт об островах, удалённых друг от друга на тысячи километров, богах и жрецах, историях о Мауи, острове Пасхи, Новой Зеландии и Гавайях. На Крайнем Севере Михайлов связывает холод и природу с укладом жизни инуитов и их религиозными представлениями. Он также затрагивает роль русских и американцев в истории региона.

В Северной Америке автор разбирает обряды и мифологию коренных народов, представления о мире мёртвых, шаманов и их споры. Курс охватывает войны, перемирия и устройство общества до прихода европейцев. Южноамериканская часть посвящена империи инков и более ранним культурам региона: жертвоприношениям, древним культам, миссионерам и крушению инкского мира. Михайлов прослеживает, как здесь взаимодействовали традиции, образ жизни и природная среда.

Далее курс обращается к Мезоамерике. В темах об ацтеках и майя разбираются ритуалы, календари, мифы и представления о колдовстве; отдельно затронуто разрушение этого мира. Степные традиции прослеживаются от гуннов и средневековых тюрков до монголов и современного Алтая. Михайлов задаётся вопросами о верованиях монголов и Чингисхана, а также о распространении ислама и буддизма среди народов степей.

Завершает программу тема отношения религий к природе и её освоению от древности до наших дней. В неё входят христианство, ислам и другие традиции. Михайлов сопоставляет мифологии народов, живших в разных природных условиях, с верованиями развитых цивилизаций и рассматривает исторические причины этих различий.

Об авторе

Константин Михайлов — религиовед, историк и преподаватель. В курсе он связывает верования с историей народов и условиями, в которых складывался их образ жизни.